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徽商的眼界——董事长李缜“四界”总结徽商发展之路
2021-05-11

5月7日,2021徽商科技创新发展高峰论坛在安徽合肥隆重举办,国轩高科董事长李缜以徽商奥斯卡“十大徽商领袖”、徽商全球理事会主席团终身主席身份出席论坛,并发表“徽商的眼界”主题演讲,分享对徽商精神的体悟。

 

徽商的范畴


传统意义上,徽商指的是皖南徽州的商人,是我国明清时期最有影响的商派,在中国商界称雄数百年。我们今天定义的徽商,不仅是举皖境内之徽商,还包括足迹遍天下的徽商及其传承人。他们秉承的文化,发展的理念,传承的精神,为安徽乃至中国的繁荣富强,走向世界,做出了巨大的贡献。

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徽商的底蕴


底蕴源于文化。研究徽商,必须追溯徽商文化的渊源。安徽的文化,北有老庄文化,南有程朱理学。老子称,万物生于无,道后而有一。“道者,人之所蹈,万物不知其所由;德者,人之所得,使万物各得其所欲”。这种“万物生而不有,为而不恃,唯有不恃,所以久远”的思想,伴随着长期的北方平原战乱,形成了皖北地区小富即安的农耕文化,这就决定了皖北地区少见大商。而《淮南子》“二十四节气”的编制推广,助推了农耕文明,引领了社会进步,但商人多为零散,民富隐而丰厚。

 

皖南徽商,生于东晋,长于唐宋,盛于明清。其文化底蕴源于程朱理学,特别是岳麓书院,读书为重,孕育人才,而《四书集注》,普及了儒学思想,形成了理学文化,为商界建立道德规范,为商人修身齐家治企立范做表,由此培育出一批优秀的古代徽商,如徽商巨富“程十万”,“红顶商人”胡雪岩等,他们知书达理,胆识过人,深谋远虑,最终富甲一方。皖南徽商功成名就后,返乡置业,回馈社会,传颂至今。

 

徽商因为有文化底蕴,才能走南闯北,与多种文化融合。与中华文化,国际文化等相互融合,拓宽了徽商的眼界,造就数百年徽商辉煌。

 

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徽商的眼界

◆ 开阔进取的“眼界”

古之徽州,虽四面环山,与世隔绝,但徽州商人,却远渡重洋,驰骋天下,西至川黔,北至关外,南至两广,东至东瀛,徽商无处不在。开阔进取的眼界,创造出“无徽不成镇”的盛况。而现代徽商,在开放的大潮中,劈波斩浪,学以致用,产生了良好的洞见力,终使他们走向成功,如奇瑞的尹同跃,江淮的项兴初,华润的王祥明,联想的杨元庆,正威的王文银等一代又一代富有远见,更有眼界的徽商代表,适时而动,抢抓机遇,勇于开拓,创造了新的徽商奇迹,展现出新的徽商精神。

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 敢为人先的“心界”

老子认为道生一,万物生于无,无中生有;天下大事必作于细,天下难事必作于易。只要无限的细分,总能找到事物的本源。正是老庄文化,孕育出无数的徽商,完成了“从0到1”的过程。欲望是创新的起点,创造则是创新的灵魂,现代徽商追求的不再是事物的本身,而是对事物本源的探索。

 

古之徽商,创造出无数从无到有的过程,如文房四宝、古井口子、祁门红茶、“徽商故里”、“胡庆余堂”、“谢裕大”、“胡玉美”、同庆楼、黄梅戏,都是创造的结晶。

 

如今,徽商的典型人物,比亚迪的王传福、蔚来的李斌、讯飞的刘庆峰、长鑫的朱一明,如此众多的新徽商,拥有敢为人先的心界,不断演绎着新的“从0到1”的传奇,带来了产业的进步,带来了人类的文明。新的徽商,因想象和创造而乐此不疲,其带给百姓的是幸福感的增加。

 

◆ 经世济民的“境界”

徽商乐善好施、造福桑梓,是徽商精神的精髓。古之徽商,从北到南,荣归故里,第一要务,助师兴教,创办祠堂,为族人定规矩,办教育,梳对错,理乡情。他们热衷公益,为民分忧、为国解难。“红顶商人”胡雪岩,不仅是当时的富豪,也是当时的慈善商人,他数年捐赠的钱财多达二十多万两白银。

 

穷则独善其身,达则兼济天下。新的徽商,秉承经世济民之传统,接力慷慨捐赈之美德,无论疫情之时,还是洪水之事,看得见的是徽商的情怀,看不见的是徽商之境界。

 

 至真至善的“美界”

一个人的精神越伟大,就越能发现创造之美。人类只是自然界的过客,而能留给自然的是创造的美,是至真至善的美界。

 

古之徽商,创造出无数的美。从徽派的建筑艺术,到黄宾虹的书画艺术;从黄梅戏的演唱艺术,到张英六尺巷的礼让美德;从寿县古城规划艺术,到徽州三雕的雕刻艺术;从徽派经学、新安理学到新安画派,无不美妙绝伦,匠心独运,人类诠释美的内涵,方能传承不衰。


美好的行为,隐蔽起来,最可尊敬。


有眼界,才能成长;有心界,才能创造;有境界,才能发展;有美界,才能传承。过去的徽商,独领风骚数百年;未来的徽商,经世济民得尊崇。


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